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19世纪早期见证了启蒙运动的结束，这是一个专注于运用理性和理性来回答人类最大问题的知识思想时期。随着这一时期的结束，出现了一批思想家，他们从与前人不同的理解开始他们的工作。这种新的认识导致理论家们试图解决启蒙运动之前不存在的问题。为弗里德里希·尼采对西格蒙德·弗洛伊德来说，这意味着如何正确地理解心灵，而对卡尔·马克思来说，这具体来说是政治经济学资本主义以及他认为这是一个多么有问题的经济体系。
卡尔·马克思和马克思主义经常被误读，这种误读源于马克思思想的复杂性以及读者解读他思想的方式。这是马克思在他自己的生活中意识到的一个问题，他说过他自己不是一个马克思主义者，指的是一个法国激进分子使用“马克思主义”这个词。理解马克思最好的起点是理解他的经济思想，这是他所说的一切的基础。
1818年5月5日，亨丽埃塔·马克思在普鲁士的特里尔(今德国)生下了卡尔。他的父亲海因里希·马克思(Heinrich Marx)是一位富有的律师，与亨丽埃塔(Henrietta)还有8个孩子，并能够确保马克思拥有成功人生所需的教育基础。年轻的马克思在完成义务学习后，就读于波恩和柏林的大学，然后于1841年在耶拿大学完成博士学位，获得哲学博士学位。获得学位后，他继续在一家名为《纽约时报》的报纸担任编辑莱茵报这家报纸因其发表的观点而被政府严厉压制。辞去编辑职务后，他与珍妮·冯·威斯特法伦结婚，并与她一起搬到巴黎，以便更多地参与政治事务。
图1 -卡尔·马克思雕像，作者:Ferran Cornellà， Wikmedia commons, CC-BY-SA-3.0
1848年，马克思和他最亲密的朋友弗里德里希·恩格斯发表了共产党宣言》这是他们受共青团委托写的一本小册子。宣言很快就声名狼藉，在它发表之后，欧洲各地发生了失败的革命(这些革命在宣言发表之前就已经在酝酿中了)。欧洲主要政府害怕马克思的思想和影响，开始驱逐他，导致马克思被禁止进入普鲁士、法国和比利时。
流放结束后，马克思收拾行装搬到伦敦，在那里度过了余生。马克思和他的妻子珍妮在婚姻中一共有七个孩子，但只有三个能活到成年，这对马克思影响很大，他还和一个女管家有一个私生子。妻子去世后，马克思病入膏肓，无法进行大量的写作和阅读，尽管他偶尔还能做一些事情，1883年3月14日，卡尔·马克思死于胸膜炎和支气管炎的混合性发作，当时他坐在自己的房间里rmchair。
据报道，马克思的遗言是，当女管家问他是否有遗言时，马克思大声喊道:“走吧，出去!”临终遗言是留给那些还没说够的傻瓜的!”
卡尔·马克思撰写了十几本书和更多的文章和小册子，其中最有影响力的作品有:
《资本论》(1867)
共产党宣言(1848)
德意志意识形态(1932死后)
政治经济学批判》(1939死后)
马克思的手稿，作者:卡尔·马克思维基共享CC-PD-Mark
学者们对此几乎没有争论马克思最伟大的著作是什么《资本论》．文本以批判的眼光审视内部运作资本主义这也是任何想要理解马克思经济思想的人的基础。覆盖着《资本论》是马克思主义关于异化和剥削问题的一些最突出的立场，以及阶级斗争以及它是如何产生的。
卡尔·马克思还没完成他的大部分著作就去世了。幸运的是，马克思的朋友和合作者弗里德里希·恩格斯留下了数千份手稿，恩格斯可以用这些手稿来写《马克思》的第二卷和第三卷《资本论》．马克思因书写糟糕而臭名昭著，恩格斯是少数几个能够理解马克思留下的手稿的人之一。上面的照片是恩格斯用来写《圣经》第二卷和第三卷的其中一页《资本论》
异化和剥削是贯穿马克思思想始终的两个重要因素。尽管人们经常听到马克思的名字与这个词联系在一起平等但是，这并不是一个完全准确的描述。在阅读马克思的著作时，读者会注意到他在著作中对平等问题的关注有限。相反，他的努力旨在发展对现代资本主义社会中普通工人所忍受的条件的理解，是什么创造了这些条件，以及如何使工人摆脱这些条件。在思考这个问题时，马克思意识到，在现代工业经济中，劳动者所从事的工作类型将他们与人类用来在世界上识别自己的关键因素分离开来。
在马克思看来，一个工人每天花13个多小时，每周6-7天，站在生产线上或在煤矿里工作，就失去了自我意识，失去了对工作的自豪感。这种分离产生了精神对于工人来说，这是一个逻辑问题，因为他们没有真正的方法来确定自己在世界上的地位，他们只是工作来获得吃饭、睡觉、生育所必需的经济手段，然后再回去工作。值得注意的是，在马克思写作的时候，我T是一个人开始的现状7、8岁开始工作，每天工作15个小时，每周工作6到7天。
想想看，一位制表大师花了数周时间打造一块完美的手表。他们全身心地投入到他们的工作中，在工作结束时，他们有一个能反映他们作为一个人的成品，他们可以对他们创造的产品的质量感到满意。更有甚者，当他们看到有人戴着那块手表时，当他们看到自己的劳动成果被享用时，他们会感到自豪。现在，将这个例子与一些人进行比较，他们只是每天12个小时或更长时间地反复安装一块手表。他们与他们所做的工作没有联系，他们把大部分时间都花在了这件事上，这种缺乏联系会产生疏离感，它剥夺了工作中可以找到的满足感和自我价值，比如制作独一无二的手表。
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与异化密切相关的是剥削，马克思认为这个问题起源于社会利润的资本主义．根据马克思的观点，利润是剥削工人的结果，因为只有当工人为之工作时，利润才有可能少而不是他们工作的价值。假设一个工人的时薪是5英镑。为了让雇主获得利润，他们必须从工人身上榨取比每小时5英镑更多的价值，所以如果工人赚了5英镑，工人生产的价值必须大于5英镑才能创造利润。
价值——对马克思来说，价值就是经济价值由一个工人通过他们的工作．
根据马克思的观点，th这是剥削的第一部分，工人没有根据他们为雇主创造的价值获得公平的工资。剥削的第二部分是关于这些额外价值的去向。一旦工人生产了有价值的东西，它就会被出售以获得利润，然后这些利润就会被分配给公司的股东，这些股东没有从事任何劳动，因此也没有产生任何价值。在马克思看来，利润应该返还给劳动者，但由于它被分配给了拥有公司股票的人，这是对劳动者劳动的剥削。因为工人没有从他们的劳动中得到任何利润，而且工人的报酬低于他们的工作价值，他们正在受到雇主的剥削。
这也许是马克思著作中最著名的方面，阶级冲突。
“至今一切社会的历史，都是阶级斗争的历史。
马克思把世界上的人分成两大类:资产阶级和无产阶级。资产阶级和无产阶级，有了社会就有了，或者用马克思的话说，有了社会就有了;"自由人与奴隶，贵族与平民，领主与农奴，行会长与临时工，总之，压迫者与被压迫者"在他看来，总是有一个剥削的群体(资产阶级)和一个被剥削的群体(无产阶级)，这是产品的本质引发反应。每个人都想要物质产品，但没有人想要生产它们，这就导致了权力斗争，最终产生了生产阶级和统治阶级。
在马克思主义思想中，除了资产阶级和无产阶级之外，还有不同类型的阶级，但是为了简单起见，我们在这里用两个广义的术语。马克思还包括地主、流氓无产阶级、小资产阶级、中产阶级和农民。
在马克思看来，资产阶级和无产阶级之间的关系总是以斗争的结果演变为冲突。最终，被压迫阶级推翻统治阶级，自己成为压迫者，重新开始一个循环。两者之间的关系在很大程度上是基于私有财产的所有权，因为私有财产给了所有者可以用于生产目的或获取租金的东西。工厂主不能拥有工厂，除非他们首先拥有土地来安置他们的工厂工厂，种植园主没有土地就不能有种植园，地主没有土地就不能有佃户。另一方面，劳动者、奴隶和租房者之所以处于他们的地位，主要是因为他们没有自己可以使用的土地。这些人被那些拥有土地的人所束缚，而那些拥有土地的人有地位和动机去剥削他们，只要他们认为合适。
如果说有什么是确定的，那就是我自己不是马克思主义者。
这句话是一封更长的信的一部分，它预示了马克思的思想所带来的问题。甚至在马克思还活着的时候，他就目睹了法国激进分子开始彻底改变他的思想，并称之为马克思主义，这是他所厌恶的。
“政治经济学把无产者看作一匹马，他必须得到足够的钱去工作。在他不工作的时候，它不把他看作一个人。把这个留给刑法医生、宗教、统计表、政治和执事。
这里马克思谈到了工人的异化。在雇主和政治经济学的眼中，工人不是人，他们没有能动性或自我意识，他们只是一台必须吃东西的机器。
工人刚刚结束了厂主对他的剥削，以现金支付工资，他就又开始受到资产阶级的其他部分，如地主、店主、当铺老板等的攻击。
前面已经说过，资产阶级和无产阶级还不止这些。在这种情况下，马克思指的是利用无产阶级的处境赚钱的小资产阶级。
德国政治理论家，他发展了马克思主义理论并批评了资本主义经济学
当工人由于他们的重复劳动而与使他们成为人的东西疏远时。
剥削发生在劳动者没有得到其劳动价值的时候。对马克思来说，利润是剥削的货币证明。
阶级冲突是资产阶级和无产阶级之间的斗争。
《资本论》
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