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你可能很难调和无政府主义者也可以是个人主义者的观点。无政府主义者不都是生活在一个社区里，分享财产，把社区的需求放在第一位吗?好吧，不一定。一些形式的无政府主义思想更关注个人自由，从这个出发点产生的无国家社会的愿景与你可能熟悉的其他无政府主义思想截然不同。让我们来看看个人主义的无政府主义!
图1无政府主义， StudySmarter Originals
个人主义无政府主义者强调个人自由和自治高于集体，他们认为集体压制了个性，因此是强制性的。个人主义无政府主义者通常以相当乐观的态度看待人性，认为人类从根本上讲是道德的，有能力为自己做出正确的决定。个人主义者会说，一个不受监管的自由市场是最好的经济体系，竞争会鼓励更低的价格和技术创新，这对整个人类社会都有利。
有两种著名的个人主义无政府主义思想形式:利己主义而且Anarcho-Capitalism．
利己主义是由无政府主义思想家首先提出的理论吗马克斯•施蒂纳他在1844年的书中写道自我和它自己．斯特纳认为，人类从根本上讲是以自我为中心的，缺乏道德，追求个人自主高于一切。在斯特纳看来，所有形式的社会组织，包括有组织的宗教、社会和道德规范，当然还有国家，都是对个人不可接受的、不合理的限制。
利己主义与其他形式的个人主义无政府主义的不同之处在于它如何看待财产。斯特纳认为，对于人类如何使用任何财产，包括自己的身体或其他个人的身体，不应该有任何道德或其他方面的限制。因此，在利己主义的思想中，不存在这样的“财产权”，因为即使这样也会代表对人类自治的限制，因此不可能有这些权利的合法执行。
利己主义试图避免参与“社会”，但允许在利己主义者之间完全自由和自愿地建立“联盟”，他们只会为了实现自己的利己目标而进行必要的合作。在利己主义思想中，个人主义者按照自己的条件，以一种完全自愿的方式，参与一个完全不受监管和限制的市场。
无政府资本主义起源于美国经济学家穆雷·罗斯巴德(Murray Rothbard)在20世纪中期的思想，他首先普及了这个术语。上世纪七八十年代，美国和欧洲对无政府资本主义的兴趣显著增长，当时西方对国家权力和大规模公共支出的幻想破灭。默里的思想受到自由主义经济思想的影响，包括所谓的“奥地利学派”经济理论。
的奥地利学派“经济学派”指的是由一批经济学家组成的学派，第一批经济学家于19世纪末在奥地利安家落户。奥地利学派经济学的基本前提是，所有的社会和经济现象都是由个人的行动和选择决定的。奥地利学派的经济思想有很大的多样性，但大多数奥地利学派的经济思想都认为人类个体在做决策时从根本上是理性的和自主的。
和利己主义者一样，无政府资本主义者认为人性本质上是自利的，并认为这是人类避免匮乏和保证生存的一种进化反应。然而，无政府资本主义对人性的看法在某种程度上要比过去乐观得多利己主义在美国，人被视为本质上是自主的、自我管理的，并被赋予一种天生的道德感。
无政府资本主义的另一个关键概念是自我所有权原则。这意味着个人有权“拥有”自己的身体、自己的生活及其内容，包括私有财产的权利。这种财产权利可以由私人雇佣的保险公司来执行，他们将在一个无国籍的社会中扮演警察和法院系统的角色。
无政府资本主义还提出了一个完全不受监管的自由市场，作为实现社会中商品和商品有效分配的最佳方式。自由市场的竞争性质将不可避免地为消费者带来更低的价格，以及资本主义企业对技术创新的追求。对于无政府资本家来说，如果市场受到国家控制，个人可以根据当事人之间的合同参与市场，那么任何市场都不可能真正自由。还可以通过使用私人执法机构来应对违约行为。
无政府资本主义和利己主义有时被视为自由主义或自由意志主义思想的产物，特别是被其他无政府主义者，他们中的许多人反对个人无政府主义者对资本主义自由市场经济的接受。
像许多无政府主义思想流派一样，个人主义无政府主义者经常把自己与一面旗帜和其他符号联系在一起。个人主义无政府主义的旗帜，以对角线划分，右下角的黑色代表无政府主义，左上角的青色或浅蓝色代表无政府主义自由主义而且个人主义．
图3 .个人主义者无政府主义国旗
个人主义无政府主义者也可能使用无政府主义“A”符号的一些变体，其中包含一个字母“I”个人主义即字母“I”本身或这些符号和颜色的某种组合。
除了从根本上拒绝国家，个人主义和集体主义形式的无政府主义几乎没有共同之处。集体主义无政府主义认为人类本质上是合作和利他的，并认为在一个无国家的社会中，人类通过将自己组织成集体社区才能获得最大的满足感。集体主义无政府主义也反对资本主义他认为私有财产的积累是国家强制性等级制度的再创造。
另一方面，个人主义无政府主义认为人从根本上是自利的，反对对个人自由的一切限制。个人主义无政府主义认为，在自愿的基础上参与不受监管的自由市场，而不是被迫加入压抑个性的合作或集体团体，个人才能获得最大的满足感。个人主义无政府主义拥护自由市场资本主义作为满足需求的最有效方式，保持低价格并通过经济竞争鼓励创新。个人主义无政府主义者认为任何形式的集体化或永久的社会结构都是对国家强制性等级制度的复制。
我们通常认为无政府主义思想是为政治、社会和经济变革提出宣言，但无政府主义思想是以人类以及人类如何相互作用为出发点的。换句话说，无政府主义从根本上关注道德问题，或“正确”和“错误”的存在和行为方式。
个人主义无政府主义者对什么是真正的人性持有不同的观点。无政府资本家相信人性是自主的，但本质上是道德的。换句话说，人类不会自然地去伤害对方，尽管他们的动机是出于自身利益，但人类有能力进行合作。利己主义者对人性持较为悲观的看法，认为人类性格中自私自利、自私自利的一面应该像我们通常更容易接受的那些方面一样得到充分的发挥。
如果要充分发展人的自主特性，人必须是自由的。所有无政府主义者，包括个人主义无政府主义者，都认为国家是对人类自由行使的一种限制。他们还倾向于认为其他形式的非国家权威——如宗教或社会规范——具有强制性和压制个性。许多个人主义无政府主义思想都关注于识别这些强制性结构，并主张废除它们。个别无政府主义者认为，没有任何选择或决定是完全合法的，除非它是在完全和完全的自由下做出的。
图4自由女神的插图
正如可以预料的那样，从一种关注个人自由的意识形态来看，当这些人彼此相遇，他们对自由的要求发生冲突时，第一批绊脚石之一就出现了。无政府资本家利用自我所有权原则，认为个人自由始于并结束于自己——一个人自己的财产和自己的身体，而身体本身被视为一种财产形式。
无政府资本家认为，个人通过强制手段(也许是一家私人保安公司)从a那里寻求恢复被盗财产是合理的。利己主义在这种情况下应该发生什么有点不太清楚，因为它拒绝了“财产权”的概念，作为对个人自由的约束。
正是因为这种模棱两可利己主义尤其是个人主义的无政府主义，经常被无政府主义者和自由主义者批评为一种反证法自由主义和自由意志主义的思想。可以说，个人主义无政府主义在实践中会导致混乱、暴力和强制现象，而这正是它一开始就试图拒绝的。
反证法是一个拉丁短语，指的是将一个论点推向逻辑上，但又怪异的极端。
以下是一些在个人主义无政府主义思想发展中发挥了重要作用的关键文本:
在这部1844年的作品中，斯特纳提出了一系列的观点，这些观点后来成为了个人主义学派的基础利己主义．斯特纳认为个人不应该受到任何外部约束，因此认为所有形式的政府、道德甚至家庭都是专制的。斯特纳还把个人的身体和智力能力比作产权。这意味着一个人应该能够用他们的思想和身体做任何他们想做的事情，因为它们本质上都是私有财产。
无政府资本主义，默里·罗斯巴德的无国家自由主义哲学概述在本文中。自由意志主义根据罗斯巴德的说法是由不侵略原则定义的罗斯巴德认为不侵犯原则并不适用于国家因为国家选择将自己置于这一普遍适用的原则之上。国家未能遵守自由意志主义的最终原则，这导致罗斯巴德在这本书中呼吁对社会进行无国家的想象。
在他的宣言中，乌托邦哲学家Josiah Warren将社会的建立描述为改革者犯下的最严重的错误。这是因为沃伦认为社会侵犯了个人的主权。根据沃伦的宣言，个人已经沦为机器上的齿轮，他们对自己的事务没有完全的自主权。沃伦谴责这种形象，并呼吁社会的组成更加个人主义。
个人主义无政府主义可以被描述为无政府主义的一个分支，它将个人的自由和重要性置于集体之上，同时保持对无政府主义核心概念的采纳。
无政府资本主义和利己主义是两种类型的个人主义无政府主义
个人主义无政府主义者倾向于接受资本主义——尤其是自由和不受约束的市场理念——认为资本主义是有效分配商品和服务的最佳制度，而且不会侵犯个人自由和自治。
无政府主义是一种政治意识形态，反对一切形式的等级制度和强制关系。对国家的排斥是无政府主义的核心。
个人主义无政府主义结合了对所有强制性等级制度(包括国家)的拒绝，以及对不受监管的自由市场经济的偏好，认为这是在不损害个人自由的情况下分配商品的最佳方式。
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