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女权主义是政治哲学以及横跨19 20 21世纪的社会运动。纵观历史，女权主义一词已经演变成许多不同的分支，并有许多不同的含义。
在这篇文章中，我们将探索女权主义的一个分支，名为“平等女权主义”。首先，我们将把它放在女权主义的历史背景中。然后我们将看看平等女权主义者相信什么以及为什么。我们还将简要地回顾一下它的历史，并将它与女权主义的一个完全相反的分支进行比较:差异女权主义。
平等女权主义是第一波女权主义的主导形式，是自由主义女权主义的一个分支。平等女权主义关注女性和男性的共同之处，旨在实现两性在经济、政治和社会等各个方面的平等。
自由主义是政治哲学它的重点是个人的权利和自由，以及追求自己生活选择的能力。国家的职责就是维护这些权利。自由女权主义是女权主义的一个分支，关注女性的权利和自由。自由女权主义旨在通过法律和政治改革实现男女平等。
在自由主义女权主义中，有一个议程是让社会及其立法实现性别中立。关注性别差异被视为平等的障碍政治参与．
这里有一个类似于LGBTQIA+运动的想法，即从社会中消除性别身份和期望，将允许个人更自由地表达自己。
包容性的代词。语言是人类最强大的工具之一。英语中缺乏中性代词，因此不认为自己是“男性”或“女性”的人不能被性别代词(她/她/她的和他/他的)公平地代表。因此，LGBTQIA+运动提倡使用包容性代词(他们/他们)，以挑战限制性的社会建构性别概念，并代表跨性别和非二元社区。
所有女权主义者都认为有必要这样做挑战压迫性的父权结构，创造更公平的社会。
然而，自从女权主义在18世纪晚期出现以来，它已经分支出许多分支，都在追求她们所认为的女权主义目标的观点。
这些子部分可以大致分为四个时间段，也称为“波”。可以说，这是一个简单的比喻，但它确实有助于我们理解女权主义思想的历史和发展。特别是当每一波“浪潮”都是前一波的直接发展时，如果没有它就不会发生。
让我们快速浏览一下，以便更好地理解平等女权主义在哪里。
第一波女权主义横跨19世纪和20世纪的大部分时间，主要关注妇女的权利，特别是选举权。
第二波女权主义兴起于20世纪60年代，伴随着民权运动，一直持续到20世纪90年代。它把焦点从男女平等转移到男女不同。它赞美女性，并将女性的经历视为“普遍的”。它主要集中在生育权．
第一波女权主义主要是白人和中产阶级，第二波女权主义包括少数民族和工人阶级。这一重要的补充产生了身份政治和交叉性的概念。这些概念的加入导致了20世纪90年代至2010年的第三次女权主义浪潮。第三波女权主义拒绝“普遍”女性经验的观点，相反，欢迎和庆祝差异。
身份政治
身份政治是一种让人们根据自己的特定身份来定义自己的政治观点的方法，这种身份认同基于种族、阶级、宗教、性别、性别表达、是否残疾和任何其他身份认同因素。
交集
交叉性是一种视角，它包括了构成一个人身份的所有方面，以理解他们如何看待社会，以及他们被社会如何看待。一个来自上层社会的白人直男的观点和经历与一个拉丁裔、工人阶级、跨性别残疾女性的观点和经历不同。
第四波女权主义出现于2012年，目前仍在成长和发展。它的斗争重点是克服性骚扰、身体羞辱和强奸文化。第四波女权主义的特点是利用社交媒体和在线论坛，将其作为一种聚在一起、分享经验、组织和获得力量的方式。
理性主义是一种认为所有知识都来自思考和逻辑推理的思想流派。根据理性主义，人类本质上有推理能力，并能得出自己对与错的结论。
平等女性主义的理论是符合其理性主义背景的。它认为，所有个体都有同样的理性能力，无论他们的性别或性别认同如何。在此基础上，平等女权主义者认为，在这种理性主义的基础上，所有个人都应该享有同样的权利、自由和机会。
平等女权主义起源于英国自由主义作家和哲学家玛丽·沃斯通克拉夫特(1758-1797)的思想。
图1玛丽·沃斯通克拉夫特
在她的书中，为妇女权利辩护1，玛丽·沃斯通克拉夫特主张男女之间基本的智力平等，因为女性和男性拥有同样的理性思考能力。沃斯通克拉夫特说，任何智力差异都是由受教育程度的不同造成的，而不是个人固有的东西。
这些想法在欧洲和美国蔓延开来。在沃斯通克拉夫特的书出版大约50年后，塞尼卡瀑布大会于1848年在美国举行，开始了妇女运动选举权运动．
在英国，哲学家、经济学家和国会议员约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill, 1806-1873)被认为是一位杰出的自由主义思想家，也是最早就女权主义问题撰文的人之一。1866年，密尔向下议院有超过1500个签名支持妇女选举权的请愿书。虽然妇女的选举权直到1928年才实现，但约翰·斯图亚特·密尔的行动促成了导致它的辩论。1869年，他出版了《妇女的臣服2，介绍了他与哈里特·泰勒·米尔(Harriet Taylor Mill)共同提出的想法。约翰·斯图亚特·密尔认为，社会不了解女性的能力，因为她们所能获得的机会有限。他断言，每个人都应该在人性的基础上享有同样的权利。他相信男女平等会导致每个人在道德和智力上的进步。
在获得选举权之后，在国际上承认妇女权利方面的另一个重要进展是1946年建立了联合国妇女权利委员会联合国妇女地位委员会。联合国妇女地位委员会是联合国促进性别平等和增强妇女权能的机构。它每年举行一次会议，以跟踪进展，确定正在进行的问题，制定国际标准，并制定解决任何失败的实际步骤。
联合国公约每年都设定一个主题，并邀请非政府组织(非政府组织)，从基层了解妇女所面临的挑战，并制定解决方案。2022年，性别平等和妇女赋权的主题与气候变化引起的问题结合在一起。
1848年的塞尼卡福尔斯大会是第一个争取妇女权利的大会。它是由五名妇女组织的，她们也是废奴运动的积极参与者。这些女性是:伊丽莎白·凯迪·斯坦顿、玛莎·赖特、卢克丽霞·莫特、简·亨特和玛丽·安·克林顿托克。大会呼吁宪法保障妇女作为美国公民的平等地位。
废奴运动
一场要求结束奴隶贸易并废除奴隶制的运动
组织者向大会提交了一份报告感伤宣言．这是一份受到美国《独立宣言》启发的文件。《独立宣言》指出，妇女的平等涉及生活的各个方面:家庭、政治、工作、教育、道德和宗教。情感宣言包括他们的不满和要求。
其中包括妇女在社会和经济上受制于丈夫，以及她们不能投票赞成适用于她们的法律。
他们要求推翻坚持这种不公正的政府。他们要求得到平等的承认，要求有选举权。
大会辩论结束后，100名成员签署了感伤宣言。
图2 1848年《感伤宣言》的签名名单
塞内卡福尔斯大会促成了其他争取妇女权利的大会，如两周后在纽约罗切斯特召开的罗切斯特妇女权利大会。塞内卡福尔斯大会的组织者继续在州和全国范围内为妇女争取权利。
在美国，妇女在1929年获得了选举权。塞内卡福尔斯大会被视为实现这一目标的开端。
现在，让我们将平等女权主义与与之相对立的女权主义分支:差异女权主义进行比较。
平等女权主义和差异女权主义之间的区别是至关重要的。自从女权主义这个概念存在以来，它就一直在分裂女权主义者:我们遵循的哲学是基于相似还是不同?
平等女权主义的核心是关注男性和女性的共同之处。
它渴望男女同体:男性和女性平等，他们在社会和私人中的角色平等分担。
雌雄同体的:形容词，描述一个人或一种情况，在相当程度上表现出男性和女性的特征。
你认为不同女权主义属于哪一波女权主义?
差异女权主义比20世纪80年代出现的平等女权主义更年轻，与第二次浪潮女权主义相一致。
差异女权主义不仅关注于促进差异，还关注于赞美被第一波女权主义低估的“女性气质”。这个庆祝活动是一个积极的、积极的选择，以平衡人类压迫和隔离女性的历史，以及任何与“女性”有关的事情。
想了解更多关于差异女权主义的信息，请查看我们的文章实在说女权主义．
例如，差异女权主义寻求提升被视为典型的“女性化”特征，因此在父权社会中被低估。这些可能包括关心、养育或表达的行为。
平等不同于女权主义，因为并不是所有的女权主义思想流派都为平等而奋斗。例如，差异女权主义并不追求平等，相反，它争取根据女性专属标准重新定义性别角色
平等女权主义是女权主义的第一波分支，关注女性和男性的共同之处，为两性平等而奋斗。
平等女权主义产生于玛丽·沃斯通克拉夫特的自由主义思想，她对女性的权利进行了理性思考的能力的冲击。第一波女权主义，可以说是随着妇女选举权的实现和民权运动的开始而结束。后者导致少数民族和工人阶级妇女的加入，改变了女权主义运动的重点。
女权主义的历史可以分为第一波、第二波、第三波和第四波。每一个都是对前一个的发展。
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