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什么是民族主义?民族主义与其他形式的民族主义有何不同?成为一个民族的一员意味着什么?本文将回答这些问题，并在我们研究不同类型的民族主义及其历史时提出更多问题。
种族,Flaticon
在18世纪，民族主义成为一种政治工具。在法国大革命期间，民族主义团结了来自不同阶层的人们，推翻了君主制，建立了法兰西共和国。民族主义在世界各地，它也被用作对抗庞大的多民族帝国，争取民族独立的手段。我们把这种形式的民族主义称为民族民族主义。
种族或少数民族指基于文化和地理的群体成员。少数民族成员通常通过共同的祖先或家谱来相互认同。
种族民族主义认为国家是由共同的祖先、语言和信仰来定义的。
民族主义是建立在少数民族有自决权的思想基础上的。根据行使自决权的方式，这可能导致从主权国家到在社会内建立自治机构等各种不同的结果。
国籍和种族的区别: ethnicity或ethnic group指的是在文化和地理上属于一个群体，nationality指的是一个人在一个国家的成员身份，描述了他们在政治上与国家的联系。种族和国籍之间有重叠的情况。
少数民族具有强烈的集体认同感，这种认同感是基于一种真实或虚构的共同民族认同感。如今，只有不到10%的民族国家认为自己是少数民族国家。在少数民族国家，人们担心种族通婚。
种族通婚(miscegenation)这个词通常是负面的，指的是不同种族和民族的人混在一起;这通常指一个人的种族或民族的淡化。
少数民族也害怕“大熔炉”社会，因为他们担心自己会失去民族和个人认同。
在19世纪，奥斯曼帝国是世界上最强大的帝国之一，帝国的官方语言是土耳其语。当土耳其人领导奥斯曼帝国时，帝国由许多不同的民族组成，包括希腊人、阿拉伯人、斯拉夫人和库尔德人。19世纪晚期，奥斯曼帝国统治下的希腊人开始认为自己有了自己的身份，与奥斯曼帝国的身份不同，他们开始提出这样的观点，即希腊人应该在奥斯曼帝国的统治之外拥有自己的国家，因为他们是一个独立的国家。这是希腊民族主义的一个例子，因为希腊人相信他们有一个与帝国其他民族不同的共同身份、文化和根源。
当时的希腊是一个多民族的国家，除了东正教徒，还有穆斯林和犹太人。然而，在希腊人信奉的民族主义中，存在着用“纯粹的”希腊身份形式来建立希腊独立的想法。这意味着东正教将成为希腊的宗教，希腊语将成为希腊的国语。希腊民族主义甚至认为，希腊人由于有共同的祖先而有特定的外表，因此那些看起来像北欧人或土耳其人的人不是纯粹的希腊人，因此经常被拒绝。1830年，希腊成功地从奥斯曼帝国的统治下解放出来，成为一个独立的国家。这个例子也表明，民族主义并不是包罗一切的:在这种情况下，要被认为是希腊人，一个人必须拥有特定的身体特征，采用希腊语，并信奉东正教。
公民和民族的区别是什么民族主义?
少数民族民族主义经常与公民民族主义因为它具有排他性和公民权民族主义是包容。
公民民族主义是以公民权利和公民权为基础的民族主义。公民民族主义基于个人之间的共同价值观，以宽容、个人权利和公众参与等自由主义思想为特征。
公民民族主义要求对国家忠诚。在一个公民国家，公民通过对政治制度和原则的承诺来定义自己。这通常会激发爱国主义，爱国主义指的是对国家的忠诚和大力支持。在一个公民国家，人们必须认同宪法和政治制度，而不是基于语言、宗教或种族的公民身份。
例如，在美利坚合众国，不论你的种族，你都被认为是美国人或美国公民。因此，美国被认为是一个“大熔炉”，因为有大量的拉丁裔美国人、阿拉伯裔美国人、非洲裔美国人、意大利裔美国人等。只要一个人坚持美国宪法、价值观和政治制度，理论上他就被认为是美国人。
另一方面，民族主义是排他性的。一个人不能成为一个民族国家的成员，除非他属于那个民族，无论他是否出生在那个民族，是否说同样的语言，是否遵循同样的宗教习俗。民族主义创造了“我们”和“他们”之间的区别，而在公民民族主义在美国，任何人都可以成为“我们”团体的一员。
先天论指的是一种旨在促进一个国家的土著或“土著”人口的利益而不是移民的政策。
本土主义是一个经常在种族民族主义背景下讨论的概念，由于其起源于19世纪的美国政治，几乎完全是一个美国概念。尽管本土主义起源于美国，但在欧洲等其他地区也存在本土主义的一些方面。然而，在欧洲，这些讨论通常被描述为仇外心理、种族主义和极端民族主义，而不是本土主义。本土主义可以理解为排外的民族主义。仇外心理指的是对外国人的厌恶、仇恨或恐惧。
有些民族是某些国家和地区的本土民族。
例如，美洲原住民是美利坚合众国的原住民。因此，假设美国的本土主义是建立在保护美国原住民不受移民侵害的基础上是合乎逻辑的。然而，事实并非如此。在美国本土主义的应用中，“土著”一词指的是那些来自十三个殖民地的人，或者更宽泛地说，是盎格鲁撒克逊白人新教徒(WASPs)。十三殖民地是英国在北美的殖民地，在美国独立战争中为美国独立而战。本土主义的兴起是为了对抗大量移民的涌入。美国本土主义者特别关注的是拒绝爱尔兰天主教移民。这是因为本土主义者是新教徒，因此将天主教视为对美国本土文化的威胁。
在美国历史上，本土主义一直非常突出。在这里，我们可以看到一些本土主义在美国历史上是如何发展的例子。
虽然美国没有被描述为一个民族国家，而是一个公民国家，但我们可以从历史上对本土主义的采用中看到，美国似乎存在一种民族认同。这种美国身份在政治领域往往是优先考虑的。
公民民族主义是一种以公民权利和公民身份为基础的包容性民族主义。公民民族主义基于个人之间的共同价值观，并受到宽容、个人权利和公众参与等自由主义思想的影响。另一方面，民族主义是排他性的。一个人如果不属于这个民族，无论他们是否出生在这个民族，是否说同样的语言或遵循同样的宗教习俗，都不能成为这个民族的一员。
Ethnicity或ethnic group指的是在文化和地理上属于一个群体。这些群体的成员通常通过共同的祖先或系谱来相互认同。国籍是指一个人在一个国家的成员身份，描述了他们在政治上与国家的联系。种族和国籍之间有重叠的情况。
民族主义认为国家是由共同的祖先、语言和信仰来定义的。它所依据的理念是各民族都有自决权。
19世纪的希腊，当时是非常多民族的:除了东正教徒，还有穆斯林和犹太人。
然而，在希腊人信奉的民族主义中，存在着用“纯粹的”希腊身份形式来建立希腊独立的想法。这意味着东正教将成为希腊的宗教和希腊语。希腊民族主义甚至认为，由于希腊人有着共同的祖先，所以他们有特定的外表，因此那些看起来像北欧人或土耳其人的人不是纯粹的希腊人，因此受到攻击。1830年，希腊成功地从奥斯曼帝国的统治下解放出来，成为一个独立的国家。
民族主义是建立在少数民族有自决权的思想基础上的。根据行使自决权的方式，这可能导致从主权国家到在社会内建立自治机构等各种不同的结果。
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