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夏洛特·帕金斯·吉尔曼(Charlotte Perkins Gilman)是19世纪末和20世纪初第一波女权主义发展的关键人物之一。她的作品影响了一代又一代女权主义思想家。吉尔曼的哲学超越了选举权问题——她还分析了经济方面和性别不平等的影响。然而,吉尔曼的推广也备受争议优生以及她作品中的国家指导复制。吉尔曼是一位多产的小说家、哲学家和活动家,她通过自己的经历剖析了女性所受的压迫——让我们来了解更多!
优生研究如何通过确保后代继承最“理想”的基因来最好地增强人类。它在19世纪晚期流行,一旦被德国国家社会党用来为种族清洗辩护,它就完全失去了信誉。
夏洛特·帕金斯·吉尔曼于1860年7月3日出生在康涅狄格州的哈特福德。她是玛丽·珀金斯和弗雷德里克·比彻·珀金斯的第二个孩子。吉尔曼的父亲很早就抛弃了这个家庭,让他们几乎陷入赤贫。由于她的母亲无法养活他们,他们和弗雷德里克的姐妹们住在罗德岛的普罗维登斯。在这里,吉尔曼受到了她的姑妈,反奴隶制小说的作者哈丽特·比彻·斯托的影响汤姆叔叔的小屋。1878年,18岁的吉尔曼进入罗德岛设计学院学习。
1884年,24岁的吉尔曼嫁给了艺术家查尔斯·沃特·斯泰森。一年后,吉尔曼生下了他们的女儿凯瑟琳。出生后,吉尔曼进入了一个抑郁阶段,今天被诊断为产后抑郁症。然而,在19世纪,这种情况被认为是歇斯底里.吉尔曼接受了一种结构化的“休息治疗”,由塞拉斯·威尔·米切尔医生开的处方,然后由她的丈夫强制执行,这使她远离了创造性的追求和社交活动。这段经历激发了她的创作灵感,黄色的墙纸(1892)。
1888年,法院决定解决吉尔曼的“情况”的唯一办法就是解除她的婚姻,1894年,他们的离婚在法律上得到了承认。在这些年中,吉尔曼开始了她富有成效的职业生涯。她在1888年写了第一部小说,1890年开始写作黄色墙纸,两年后出版。此外,吉尔曼在此期间与艾德琳·纳普建立了密切的关系。
1894年,吉尔曼搬到旧金山,并就劳工、道德和女性地位等主题进行演讲。1896年,她被任命为伦敦国际社会主义和劳工大会的代表。这段经历发展了她对性别不平等的经济分析,为这本书奠定了基础妇女与经济(1898)。
吉尔曼在1900年嫁给了乔治·h·吉尔曼,吉尔曼的多产生活持续了整个20世纪早期。从1903年到1916年,她是她的出版物的唯一贡献者和编辑,先驱。关闭后,吉尔曼将注意力转向了社会活动。1932年,吉尔曼被诊断为乳腺癌晚期,她多产的生命就此结束。1935年,夏洛特·帕金斯·吉尔曼结束了自己的生命,留下了一张纸条,说她“选择了氯仿而不是癌症”。
夏洛特·帕金斯·吉尔曼有很多著名的作品,但可能最著名的是《黄色墙纸》和《妇女与经济学》。
吉尔曼这部开创性小说的主人公在1885年接受了吉尔曼开出的“休息疗法”。从这句话中,我们可以看出说话者受制于一个“地位高”的男性的想法,他已经诊断出了“轻视”歇斯底里的倾向”,但是她无法挑战或公开反对“一个人该怎么做?”
如果一个地位很高的医生,同时也是一个人的丈夫,向他的朋友和亲戚保证说,他真的没有什么问题,只是暂时的神经抑郁——一种轻微的歇斯底里的倾向——他该怎么办?
最终,主人公失去了对现实的掌控,进入了一个对墙纸的痴迷使她无法自拔的世界,最后她产生了自杀的念头。这个类比——一个年轻的女人,身患重病,被那些声称知道什么是最好的男人囚禁——对吉尔曼来说,似乎概括了女性的家庭经历。
癔症:“产后抑郁症”是维多利亚时代医生使用的准医学术语,用来描述夸张的情绪表现,通常用于诊断患有产后抑郁症的女性。这个词来源于希腊语hystera,意思是“子宫”。
吉尔曼的著作《妇女与经济学》讨论了许多主题,包括婚姻市场、女性被排除在经济之外,以及新的家庭模式。
吉尔曼对此提出异议资本主义在美国,婚姻过程反映了经济体系的供求关系。在这里,她认为女性在寻找丈夫的过程中被商品化了,她们被迫这样做是为了确保经济稳定。另一方面,男人必须显示出他们有能力为妻子提供稳定的经济
找到配偶对她的经济有利。找到配偶对他的性别有利。性功能对她来说已经变成了经济功能。对他来说,经济功能已经变成了性功能
在这里,吉尔曼批评婚姻资本主义把妇女排除在生产经济之外。她认为,女性被限制在家庭角色中,她们的生活被简化为生育能力。她阐述了这在人类成就的层面上是多么可恶,在经济上毫无意义,因为它剥夺了一半人口为经济做出贡献的机会。
一半的人类被剥夺了表达生产能力的自由,被迫将其生产能力与生殖能力限制在同一渠道中
吉尔曼希望提供解决方案,将女性和男性从他们所生活的束缚中解放出来。吉尔曼设想了一种新的家庭模式,在这种模式下,“史前”家务将是机械的,而烹饪等其他角色可以由公共或专业人员来完成。
家对我们来说将不再是作坊或博物馆,而将更多地成为居住者的个人表达——一个和平与休息、爱与隐私的地方
这部作品使吉尔曼享誉国际,到1920年,它已被翻译成七种语言。那么,吉尔曼是如何利用这一名声进一步发展她的女权主义哲学的呢?我们将在下一节继续探讨这个问题。
1894年,吉尔曼担任《纽约时报》编辑留下深刻印象该杂志由太平洋海岸妇女新闻协会(PCWPA)出版。利用她的平台,吉尔曼帮助组织了1895年的妇女会议。吉尔曼在这里遇到了争取选举权的活动家苏珊·B·安东尼他邀请她在1896年的妇女选举权大会和众议院司法委员会上发表关于女性选举权的演讲。1915年,她加入了女性和平主义者,并协助创建了反战的妇女和平党。
吉尔曼作品的一个关键焦点是妇女在家庭领域的斗争与更广泛的经济影响资本主义.在妇女与经济(1898),她认为强迫妇女从事家庭生活在经济上毫无意义。她是1896年国际社会主义和劳工大会的代表,在那里她会见了著名的社会主义哲学家,如萧伯纳。她对家庭革命必要性的深刻见解深刻地影响了20世纪50年代、60年代和70年代的第二波女权主义思想家。
夏洛特·帕金斯·吉尔曼的小说作品的重要性不容小觑,因为它激发了新一代女权主义者拥抱乌托邦式的女权主义理想。在她1915年的小说中Herland,吉尔曼描绘了一个乌托邦社会,女性是唯一的居住者,可以在没有男性的情况下生育。这个社会以没有战争和普及教育而闻名。1979年,该书重新出版,副标题为“一本失落的女权乌托邦小说”。
在这里,我们将总结吉尔曼在公开演讲中提出的女权主义理论的关键组成部分生活
经济理论:吉尔曼的存在资本主义男性统治女性的父权制度的延续。她的理论是如果资本主义如果在家庭和公共领域都得到根本改变,妇女就会得到解放。
家庭领域的革命:吉尔曼想要彻底改变家庭生活,利用现代技术,打破禁止女性进入公共生活的性别规范。
乌托邦主义:乌托邦式的女权主义思想出现在吉尔曼的小说作品中。比如Herland(1915)根植于乌托邦理想,并对第二次浪潮激进女权主义者产生了重大影响。
投票:作为二十世纪初的女权主义者,吉尔曼在争取妇女选举权的斗争中没有发挥作用是不可想象的。虽然她参与了许多其他的事业,但毫无疑问,吉尔曼在美国扮演了重要的角色选举权运动.
吉尔曼作品的现代批评者认为,在她的愿景中,女性在公共和私人领域都享有自由,吉尔曼将生殖自由与选择寻找基因最优越的伴侣联系在一起。因此,她关于有性生殖的理论与当时盛行于美国和西欧的优生学密不可分。
自20世纪中叶以来,基因工程的想法限制了优越的种族生育权对那些在基因上有理想特征的人来说,这在道德上是不可接受的。这种拒绝很大程度上是由于优生学是纳粹主义意识形态的核心部分,今天广泛与种族主义和残疾歧视联系在一起。
20世纪30年代优生学协会制作的海报,摘自维康图书馆优生学协会档案,维基媒体
夏洛特·帕金斯·吉尔曼最著名的虚构作品是《黄色墙纸》(1892),她最著名的非虚构作品是《妇女与经济学》(1898)。
她帮助发展了女权主义理论,这一理论植根于对资本主义下女性角色的经济评估,她还创作了许多乌托邦女权主义作品,并成立了诸如妇女和平党(1915年)等组织。
吉尔曼于1860年出生在康涅狄格州。她是作家哈丽特·比彻·斯托的侄女。1892年,她发表了开创性的作品《黄色墙纸》。吉尔曼是一位多产的女权主义哲学家和作家,也是一位女性平等活动家。她于1935年去世
吉尔曼的核心信念是,在资本主义经济制度和它所创造的家庭状况下,妇女被剥夺了成为社会生产成员的机会
吉尔曼是虚构故事的作者,如《黄色墙纸》(1892)和《赫兰德》(1915)。她也是一位哲学家,并撰写了关于女性主义理论的著作,她最著名的作品是《妇女与经济学》(1898)。最后,吉尔曼是她自己的出版物《先驱》(1903 - 1916)的唯一编辑、作家和出版人。
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