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当你想到一份合同时,你可能会想到签署一份公寓租约或运动员的高薪细节。但是,如果有一种契约影响着公民和政府的互动方式,甚至违反该契约会带来后果呢?这就是《社会契约论》
社会契约论是启蒙运动时期人们开始质疑国王的神圣统治权而变得重要的理论。像社会契约论这样的启蒙哲学永远地改变了历史的进程,因为它们鼓励人们起来反抗压迫性的专制统治者,并在英国、法国和美国建立了更具代表性的政府。
重要的是,这一理论还导致了这样一个观点,如果政府或统治者违反了与公众的契约(例如,通过施加严厉的惩罚或不公平的税收或监禁),那么公众就有权抗议甚至推翻政府。
虽然社会契约理论最常与启蒙时期联系在一起,因为它在这一时期越来越受欢迎,但它的根源可以追溯到古希腊和罗马。
苏格拉底公元前4世纪,著名的希腊哲学家,在他的一生中,围绕着社会契约的概念而苦苦挣扎。
在他的作品中"克里托”他写了他是否应该在违反雅典法律后逃离这座城市以保住自己的生命,还是应该留下来接受惩罚,作为他行为的适当后果。他觉得自己含蓄地与雅典签订了一份合同,因为雅典给了他住宿和生计。在很多方面,雅典的法律使他成为一个多产的作家。当他违反这个城市的法律时,他就违反了这份合同。
因此,他必须维护法律,接受惩罚,甚至是死刑。他有义务遵守他自愿加入的雅典法律,这比他个人的健康和幸福更重要。因此,他强调了公民和为他们提供稳定的政府之间的隐性契约。
柏拉图在《社会契约论》中共和国”公元前375年。他的观点更多地从正义的角度关注社会契约。他认为,人类为了确保自己的正义,彼此订立了社会契约。如果没有社会契约,任何人都可以伤害或不公正地对待其他人而不承担任何后果。
因为人们害怕受到伤害,害怕自己的个人物品被夺走,所以他们订立了社会契约,在所有人之间建立一种协议,要么遵守正义的规范,要么冒着受到惩罚的风险。因此,柏拉图更关注用于确保正义的社会契约,而不是对国家的服从。
社会契约理论在17世纪启蒙运动时期获得了新的重要性,以回应几个世纪以来相信上帝赋予他们统治的“神权”的君主。
托马斯霍布斯写了《社会契约论利维坦这本书出版于1651年(英国内战即将结束)。他认为,如果没有统治者或政府形式的更大权力的威胁,人类会做坏事而不承担后果。
他的社会契约概念强调,人性本来就是坏的,只有当有一个足够强大的政府来约束他们时,人性才会服从。因为人类本质上是混乱和野蛮的,他支持绝对君主的统治,并认为社会契约要求人类臣服于统治者,以实现统一。
约翰·洛克1689年(光荣革命之后),他也写过社会契约论。在他的政府论第二篇,他专注于自然权利.自然权利是所有人固有的权利——它们不需要国王、法官、政府或承认它们。自然权利也适用于无论地位如何的人。并非只有统治者和贵族才拥有权利,自然权利理论宣称全人类都拥有这些权利。
洛克认为人性本善,政府应该保护这些权利。他认为,政府和人民之间的社会契约不应被用来胁迫人民,而应被用来确保人民过上富裕的生活,保护他们的生命权、自由权和财产权。
法国哲学家让-雅克·卢梭是第一个使用“社会契约" 1762年,他写道"《社会契约》(《社会契约论》),他在书中探讨了集体主义和人民主权的思想。他写了关于人口的"共同意志——整个群体的需求和欲望,而不是个人的需求和欲望。
他认为人民不一定知道他们的公意是什么,也不一定知道如何实现公意,所以统治者有必要体现公意来引导他们。他认为人民需要一个强大的政府来帮助他们实现公意。他赞成一个中央政权的直接选举代议制民主选举出多个政客。
卢梭的理想社会最重要的方面是,人们会把自己的需求屈从于他人,而不是国王。只有当公众为了社会而放弃他们个人的、自私的需要时,才会有真正的平等。
卢梭最著名的一句话是:“人必须被迫获得自由。”这意味着,虽然自然法则的理论和自然权利也许人人生而自由,但如果每个人都是独立的个体,而不是整体的一部分,他们就不可能真正自由。
在英国和法国的启蒙时期,社会契约理论非常重要,因为这两个国家都对不受欢迎的统治者越来越不满。托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)和约翰·洛克(John Locke)等思想家主张,如果统治者违反了与被统治者达成的协议,就应该发动内战和反抗王权,因此《社会契约论》产生了影响。然而,有一件事他们可能没有预料到,那就是社会契约理论对美国殖民地争取独立所产生的影响。
围绕社会契约论的理论在影响开国元勋们争取建立一个承认被统治者作用的社会方面发挥了重要作用。美国独立战争的开始在很大程度上是因为殖民者对英国的重税感到不满。他们在政府中也没有任何发言权,因为议会中没有人代表殖民地。“无代表权不纳税”的战斗口号表明,殖民地不同意他们被统治的方式。
在《独立宣言》的开头你也可以看到《社会契约论》的影响。该文件以“我们人民……”开头,强调“人民”团结起来反对暴政的重要性。
美国独立战争是受社会契约激励的最明显的事件之一,但在美国历史上并不是唯一的事件!内战期间,积极分子还利用社会契约理论反对奴隶制。如果社会契约要求得到被统治者的同意,那么奴隶制就恰恰相反。他们认为,美国人争取脱离英国独立,然后又反过来强迫其他人成为奴隶,这是不公平的。
杰雅克卢梭
政府通过被统治者的同意获得统治的权利。
在开场陈述“我们人民”中,社会契约清晰可见。“我们人民”意味着人民的同意。
不,但它包含了社会契约的要素。《独立宣言》是英国从殖民地独立出来的正式通知。
根据理论家的不同,有时什么都没有,有时是反叛的权利。
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