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你有没有停下来思考过，是什么让人类与其他灵长类动物或其他动物不同?为什么你认为大多数人都生活在被更多的人包围的城市里，而不是独自生活在一个岛屿上?
在这个解释中，我们将从作为政治概念的共同人性的角度来回答这些问题。我们还将看看为什么共同人性是一个重要的概念社会主义，以及共同人性的后果。
共同人性既是一个社会学概念，也是一个政治概念。在政治中研究它很重要，因为它突出的人类特征影响了历史上的政治决策、运动和意识形态。
共同人性的定义有点不言自明，它是一种关于人性的信念，我们的“共同人性”使我们固有地成为社会和合作的存在。
社会学是研究社会的科学。政治学是社会学的一个分支，因为它关注的是国家和政府——社会的组织和管理。
共同人性是指人们天生是社会性动物，由于这种合作倾向而被联系在一起。
合作通常被视为实现共同目标和避免冲突的必要条件。
人类天生具有社会性，有很强的合作倾向。
那么，这个概念是从哪里来的呢?第一个有记载的关于共同人性的观点来自希腊哲学家亚里士多德，他说:
“人天生是群居动物;一个天生而非偶然地不合群的人，要么不受我们的注意，要么更像人类。社会是先于个人的东西。”1
图1希腊哲学家亚里士多德
共同的人性是自人类诞生以来就存在的东西。最初的原始人将自己分成部落，以保护自己免受捕食者的侵害，照顾病人、老人和孩子，捕猎大型哺乳动物，如猛犸象。
人类有能力形成由数千甚至数百万个体组成的大群体，这是我们成为地球上优势物种的原因之一。
历史学家尤瓦尔·赫拉利认为:
“智人可以以极其灵活的方式与无数陌生人合作。这就是为什么智人统治世界，而蚂蚁吃我们的剩饭，黑猩猩被关在动物园和研究实验室里。2”
关于人类如何通过实践“共同的人性”而成长和繁荣的一个很好的例子就是你现在可能正在使用的智能手机。想象一下，在加州开发软件的工程师，在刚果提取组成设备的材料的矿工，或者在中国组装设备的工人。一部智能手机的生产过程涉及到全球成千上万人的巨大努力，他们彼此都不认识。
共同人性是社会主义的核心概念之一。
社会主义是一种经济和政治学说，认为工人阶级(人民)应该拥有生产资料，以实现平等的社会。它反对私有制。相反，它宣扬了这样一种观点，即人类会自然而然地为了同一个目标而一起工作，并从团队合作中获得回报。
社会主义将共同人性的概念作为其核心，因为它认为人类不仅具有天生的合作社会倾向，而且当他们合作时，人类工作更有效率。
共同的人性是一个基础概念社会主义，但也可以独立于它。没有社会主义可以有共同的人性，但没有共同的人性就没有社会主义。
由于人类的社会性，共同人性的概念强调，共同努力不仅意味着实现目标，而且还带来一种以深刻的道德满足感为形式的社会回报。社会主义者认为，人们出于“共同利益”的目的而不是出于自己的需要而提供帮助。
因此，社会主义者认为，社会组织必须反映这些人类特征，并关注公共利益和社区的重要性。
这种观点与资本主义观点相反。
现在让我们花点时间来思考这两种行为特征。继查尔斯·达尔文的自然选择生物学理论之后，一些哲学家试图将其原理应用于社会和政治。
自然选择，也被称为适者生存，是指由于某些遗传特征，一个物种的一些成员可以在一个环境中繁殖和茁壮成长，而另一些则不能。
这就是为什么它被称为社会达尔文主义。尽管这一理论已经被质疑，但它被用来解释和证明人类社会内部的竞争，在某些极端情况下，一些人比另一些人更有社会优越感。
俄国无政府主义者和社会主义哲学家彼得·克鲁泡特金他认为，资本主义等制度的竞争助长了不平等和贫困。
图2彼得·克鲁泡特金
相反，他提出了另一种观点，他认为人类最有用的进化特征是社会合作，因为:
“在这种情况下获得的相互保护，进入老年和积累经验的可能性，更高的智力发展，以及社会习惯的进一步增长，确保了物种的维持，它的扩展和它进一步的进步进化。相反，不合群的物种注定要衰败。3.”
克鲁泡特金并没有排除人类存在竞争行为。然而，他观察到不同的社会，尤其是前工业化社会，为了生存表现出了最具合作性的行为。
虽然从集体精神、工作效率和经济角度来看，合作是有利的，但从个人角度来看，它可能是不利的。
如果社会期望其成员合作，它就可以限制自由的权利。当社区决定你应该朝着什么方向努力以及如何去做时，这些限制就会出现。如果有人选择独立完成自己的目标，他们将面临被完全阻止或面临惩罚的风险。因此，他们觉得有必要合作，但这又限制了他们的自由。
这种重点上的关键差异支撑了个人主义和集体主义的社会和哲学。个人主义优先考虑个人的需要，而不是集体的需要，特别是保护个人权利。其中的集体主义社会主义是一个例子，相反，优先考虑集体的需要，我们前面提到的“共同利益”，而不是个人的需要。
一些集体主义理论家认为，共同的人性应该先于个人自由。这种观点与社会主义理论比较吻合。然而，对其他人来说，我们的自由是我们作为个人所拥有的最重要的权利。
一些社会主义者，尤其是那些自称马克思主义者的人，认为如果每个人都通过共同人性的概念与社会联系在一起，那么就不需要国家了。如果每个人都想为了一个目标很好地合作，那么国家控制和统治社会是没有必要的。
然而，没有国家是有后果的，比如社会内部缺乏保护和秩序。
这就是社会民主主义出现的原因。
机会均等这个概念关注的是人与人之间的差异，而不是人与人之间的共同点。它从差异出发，试图通过向每个人提供平等参与社会和政治生活的手段来消除这些差异。
社会民主也试图解决共同人性提出的与个人权利有关的问题。大多数社会民主社会包括对个人权利的固有保护，并欢迎一定程度的资本主义市场力量。然而，它们也调节了资本主义可以通过引入社会和福利政策来保护社会中最需要的人。
福利政策失业和医疗保健规定等政府政策确保人民的基本需求得到满足，而不受其情况的影响。
共同人性是指人类天生具有社会性，并且有合作的倾向。
顾名思义，社会主义关注的是社区的“社会”方面。因此，共同人性所描述的集体工作的内在需要影响了社会主义理论，并为它提供了人类如何共同工作的证据
共同的人性使人类之间的合作成为可能，使人类有能力形成数以百万计的个体群体。然而，这一概念经常被用作社会干涉个人的借口。
正是共同的人性使人类能够形成由数千甚至数百万人组成的大群体，这也是人类成为地球上优势物种的原因之一。
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